Kal­bi­miz­de­dir Kudüs...

Şimdi Or­ta­do­ğu’da Batı’nın bazı ak­tör­le­ri­nin türlü ça­tış­tır­ma plan­la­rıy­la yıl­lar­dır kan dö­kü­lür­ken o kor­ku­la­cak şeyin bir nevi söz­süz sır ol­du­ğu­nu hep bir­lik­te fark edi­yo­ruz. Her yan toz top­rak ha­li­ne ge­ti­ril­mek­tey­ken evet bir Tür­ki­ye kaldı. Ayak­ta. Ama halk öyle bir ayak­ta ki, her sa­ni­ye kıyam edi­yo­ruz.

Dün­ya­nın en kadim kent­le­rin­den Kudüs, bugün Orta Doğu'daki so­run­la­rın mer­ke­zin­de yer alı­yor. Üç se­ma­vi dinin de Kudüs'te kut­sal me­kan­la­rı­nın bu­lun­ma­sı, ken­tin tarih bo­yun­ca ulus­la­ra­ra­sı öneme sahip ol­ma­sı­na yol açtı.

İslam’da Kudüs’ün özel bir yeri ve önemi var­dır. Dün­ya­da­ki tüm Müs­lü­man­lar; mez­hep­le­ri, ce­ma­at­le­ri ne olur­sa olsun bu ko­nu­da görüş bir­li­ği­ne var­mış­lar­dır. Bir­çok pey­gam­be­ri bağ­rın­da ba­rın­dır­ma­sı, İslam’ın ilk kıb­le­si ol­ma­sı, İsra ve Miraç olay­la­rı­nın mer­ke­zi ol­ma­sı, ribat ve cihad yurdu ol­ma­sı Kudüs’ü Kudüs yapan de­ğer­ler­dir.

 Bu özel­lik­ler­den bir ta­ne­si­ne bile sahip ol­ma­sı Kudüs’ün kut­sal ol­ma­sı­na ye­te­cek­tir. Ancak Allah(c.c.) Kudüs’ün et­ra­fı­nı mü­ba­rek kıl­dı­ğı­nı bil­dir­miş ve ona bir­çok gü­zel­lik bah­şet­miş­tir. Bu da Allah’ın (c.c.) Kudüs’e ver­di­ği önemi ka­nıt­la­mak­ta­dır. Biz­ler Kudüs’ün bize ne ifade et­ti­ği­ni ve Kudüs’e neden sahip çık­ma­mız ge­rek­ti­ği­ni an­la­ma­mız için yu­ka­rı­da say­dı­ğı­mız özel­lik­le­ri bil­me­miz ve kal­bi­miz­de his­set­me­miz ge­re­kir.

Kudüs’ün ve Mes­cid-i Aksa’nın Müs­lü­man­lar için en önem­li özel­lik­le­rin­den biri de Müs­lü­man­la­rın ilk kıb­le­si ol­ma­sı­dır. Miraç’ta na­ma­zın farz kı­lın­ma­sın­dan sonra Müs­lü­man­lar üç yıl Mekke’de on al­tı-on yedi ay Me­di­ne’de Mes­cid-i Aksa’ya doğru namaz kıl­mış­lar­dır. Gü­nü­müz­de bir buçuk mil­yar Müs­lü­man’ın aynı mer­ke­ze doğru(Mes­cid-i Haram) namaz kıl­ma­la­rı Müs­lü­man­lar için kıb­le­nin ne kadar önem­li ol­du­ğu­nu biz­le­re gös­ter­mek­te­dir. 

Ve bu kut­sal gö­re­vi de dört buçuk yıl bo­yun­ca Mes­cid-i Aksa’nın yap­ma­sı onun kut­si­ye­ti­nin en büyük ka­nı­tı­dır. Gü­nü­müz Müs­lü­man­la­rı Kudüs da­va­sı­na sahip çık­mak is­ti­yor­lar­sa kalp­le­rin­de Mes­cid-i Haram ile Mes­cid-i Aksa’yı aynı yere ko­ya­rak, bi­ri­ne gelen kö­tü­lü­ğü di­ğe­ri­ne gel­miş gibi kabul edip bu yolda mü­ca­de­le et­me­le­ri ge­re­kir.

Or­ta­do­ğu'daki da­ra­lan çem­be­rin İsrail'in gü­ven­li­ği­ni ta­rih­le­ri­nin hiç bir dö­ne­min­de ol­ma­dı­ğı kadar teh­dit edi­lir po­zis­yo­nun­da gör­me­di­ler hiç. Zira Trump'ın kı­mıl­da­ma payı kal­ma­dı...

 Trump'ın pro­va­ka­tif gibi gö­rü­nen ham­le­si­nin, ger­çek­te Kudüs'ün baş­kent ilan edil­me­sin­den son­ra­ki ve bu aşa­ma­da­ki İslâm ül­ke­le­ri­nin du­ruş­la­rı­nın test edi­lip kont­rol edi­le­bi­lir ma­hi­yet­te­ki nabız yok­la­ma ham­le­le­rin­den biri ola­rak be­lir­te­bi­li­riz. Müs­lü­man­la­rın ilk kıb­le­si­nin Tür­ki­ye başta olmak üzere İslam ül­ke­le­ri nez­din­de st­ra­te­jik öne­mi­ni bil­me­yecek bir Si­yo­nist akıl dü­şü­nü­le­mez. Peki ne ya­pıl­mak is­te­ni­yor? Kâbe ger­çe­ği­ni Kudüs üze­rin­den ku­şat­ma ve ham­le­ler ile Tür­ki­ye li­der­li­ğin­de yük­se­len di­re­ni­şi kır­ma­yı he­def­li­yor­lar. 

Trump'ın seçim be­yan­na­me­le­ri ve söy­lem­le­rin­de Kudüs vur­gu­su­nun ey­lem­li hale gel­me­si belli bir tak­vi­min so­nu­cu­dur. An­ka­ra böl­ge­de­ki ini­si­ya­ti­fi alır­ken kont­rol­lü ola­rak bütün ham­le­le­ri­nin içini dol­dur­ma­sı­nın, çok hızlı ge­li­şe­ce­ği­ne dair dü­şün­ce ku­ru­luş­la­rı ve st­ra­te­jist­le­rin ön­gö­rü­le­ri­ni ta­ma­men alt üst etti.