Kur'an'ın an­la­şıl­ma­sı­nın ve bi­lin­me­si­nin ilk adımı...

Yer­yü­zün­de­ki tüm İlahi ve be­şe­ri ki­tap­la­rın İlahi Vahiy nok­ta­sın­da: Cib­ril-i Emin ile Haz­re­ti Mu­ham­me­de tak­dim edil­miş olan, en so­nun­cu­su Ku'an-i Ke­rim­dir. Bu ma­na­da Tüm Kü­tüp­ha­ne­le­rin, ar­şiv­le­rin, an­sik­lo­pe­di­le­rin, ya­zı­lı kay­nak­la­rın, bun­dan sonra kı­ya­me­te dek ya­zı­la­cak olan­la­rın ve ser­gi­len­mek­te olan kitap fu­ar­la­rı­nın en baş kö­şe­si­nin baş­ta­cı ki­ta­bı şüp­he­siz Ku­ra­nı Ke­rim­dir ki onun ne ol­du­ğu­nu ve en güzel ta­ri­fi­ni Üs­ta­dı­mız (Rh) yap­mış­tır.

…Kur’an nedir? Ta­ri­fi na­sıl­dır?

El­ce­vab: (On­do­ku­zun­cu Söz’de beyan edil­di­ği ve sair söz­ler­de isbat edil­di­ği gibi) Kur’an, şu ki­tab-ı ke­bir-i kâ­ina­tın bir ter­cü­me-i eze­li­ye­si.. ve âyât-i tek­vi­ni­ye­yi oku­yan mü­te­nev­vi (çe­şit­li-çok sa­yı­da) dil­le­ri­nin ter­cü­man-ı ebe­dî­si.. ve şu âlem-i gayb (çıp­lak gözle gö­rün­me­yen) ve şe­ha­det (fi­zik­sel var­lı­ğı olan ve gözle gö­rü­nen) ki­ta­bı­nın mü­fes­si­ri… Ve ze­min­de ve gökte gizli es­ma-i İla­hi­ye­nin ma­ne­vî ha­zi­ne­le­ri­nin keş­şa­fı.. ve su­tur-u hâ­di­sa­tın (ma­ni­dar ha­di­se­ler) al­tın­da muz­mer (giz­li-sak­lı ha­di­se ve ha­zi­ne­le­rin) ha­ka­ikın mif­ta­hı.. ve âlem-i şe­ha­det­te âlem-i gay­bın li­sa­nı.. ve şu âlem-i şe­ha­det per­de­si ar­ka­sın­da olan âlem-i gayb ci­he­tin­den gelen il­ti­fa­tat-ı ebe­di­ye-i Rah­ma­ni­ye ve hi­ta­bat-ı eze­li­ye-i Süb­ha­ni­ye­nin ha­zi­ne­si.. ve şu İslâ­mi­yet âlem-i ma­ne­vî­si­nin gü­ne­şi, te­me­li, hen­de­se­si.. ve ava­lim-i uh­re­vi­ye­nin (ahi­re­te yö­ne­lik ha­yır­lı işler/amel­le­rin) mu­kad­des ha­ri­ta­sı…

Ve zât ve sıfât ve esma ve şu­un-u İla­hi­ye­nin kavl-i şâ­ri­hi, tef­sir-i vâ­zı­hı, bür­han-ı katıı, ter­cü­man-ı satıı… Ve şu âlem-i in­sa­ni­ye­tin mü­reb­bi­si (ter­bi­ye edi­ci­si).. ve in­sa­ni­yet-i kübra (en yüce in­san­lık) olan İslâ­mi­ye­tin mâ (hayat suyu) ve zi­ya­sı.. ve nev-i be­şe­rin hik­met-i ha­ki­ki­ye­si.. ve in­sa­ni­ye­ti sa­ade­te sev­ke­den ha­ki­kî mür­şi­di ve hâ­dî­si... ve in­sa­na hem bir ki­tab-ı şe­ri­at, hem bir ki­tab-ı dua, hem bir­ki­tab-ı hik­met, hem bir ki­tab-ı ubu­di­yet, hem bir ki­tab-ı emir ve davet, hem bir ki­tab-ı zikir, hem bir ki­tab-ı fikir, hem bütün in­sa­nın bütün ha­cat-ı ma­ne­vi­ye­si­ne merci’ ola­cak çok ki­tab­la­rı ta­zam­mun eden tek, câmi’ bir Ki­tab-ı Mu­kad­des’tir. Hem bütün ev­li­ya ve sıd­dı­kîn ve urefa ve mu­hak­ki­kî­nin muh­te­lif meş­reb­le­ri­ne ve ayrı ayrı mes­lek­le­ri­ne, her bi­rin­de­ki meş­re­bin me­zâ­kı­na lâyık ve o meş­re­bi ten­vir edecek ve her­bir mes­le­ğin me­sâ­kı­na mu­va­fık ve onu tas­vir edecek birer ri­sa­le ibraz eden mu­kad­des bir kü­tüb­ha­ne hük­mün­de bir Ki­tab-ı Se­ma­vî’dir. (Be­di­üz­za­man Sıîdé Kürdi/Söz­ler: Sh. 366)